象曰天行健君子以自强不息

天一昼夜行九十余万里人一昼夜有一万三千六百余息一息不行则气运不转天行一日一周天明日又一周天非至健不能也自强者刚健独运无少休息盖自人而言固有一时之健有一日之健惟无息乃天之健也先儒谓象者卦之上下两象及两象之六爻周公所系之辞也愚谓象者象卦义爻辞解经之文周公旣作辞爻辞何縁又作两象是知象者孔子释经之文也 潜龙勿用阳在下也见龙在田德施普也终日干干反复道也或跃在渊进无咎也飞龙在天大人造也亢龙有悔盈不可久也用九天德不可为首也【复音覆】 乾卦诸爻之象往往始初不书于爻辞之下并书于大象之后自干以下后世始分书之潜龙勿用阳在下者初九变隂为始阳气潜藏于下也见龙在田德施普者九二变同人文明以见中正而应君子之德所施普也终日干干反复道者九三变履如履虎尾心不自安干干不息重复于道不敢怠也或跃在渊进无咎者九四变小畜如宻云不雨龙跃于渊渊去天近进亦无咎也飞龙在天大人造者九五变大有尊居天位如龙飞天云行雨施万物各遂其生皆大人所作也亢龙有悔盈不可久者上九变夬夬决不已持盈太久动则有悔用九天德不可为首者六爻变隂羣隂争权有一为首则凶故天德之位不可为首 文言曰元者善之长也亨者嘉之会也利者义之和也贞者事之干也君子体仁足以长人嘉防足以合礼利物足以和义贞固足以干事君子行此四德者故曰乾元亨利贞 元者万善之长也生物之始于时为春于人为仁君子体法此仁生长人物亨者万物之通嘉美之防于时为夏于人为礼君子恭敬为礼万方嘉防利者万物之遂各得其和于时为秋于人为义以义…