谦时来剥
《周易浅释》
谦亨君子有终 彖曰谦亨天道下济而光明地道卑而上行天道盈而益谦地道变盈而流谦神害盈而福谦人道恶盈而好谦谦尊而光卑而不可逾君子之终也 坤上艮下为谦本义云谦者有而不居之义止乎内而顺乎外谦之意也山至髙而地至卑乃屈而止于其下谦之象也虞仲翔云干上九来之坤与旁通天道下济故亨君子为三艮终万物故君子有终胡云峰云履者谦之对文王九卦以履谦为首履以兑一隂蹑于三阳之后履之所以为礼也谦以艮一阳抑于三隂之下谦之所以制礼也朱子云处下而能卑者常也未足以尽谦之义上九降三六三升乎上此谦所以亨也阳在内卦之上亨之位也艮终万物三为君子止以内体言尚未尽其义也一阳降而居内体之上为干之终一隂上而居外卦之上为坤之终坤之象辞曰无成有终则干知始而坤代终君子有终合二体言之也礼行于外故履之阳外着严而不可犯也谦存于内故谦之阳内藏敛而不敢放也谦以为履其即履尾之意与 卦自剥来天本在上降三为艮艮为光明是天道下济而光明也地本在下因上来而三往成坤是地道卑而上行也天下济地处卑谦也天光明地上行亨也此卦之所以能亨也亨为四徳之一能亨者未必有终惟谦之为徳无不受益观剥与谦之为卦居上而亢盈也则为天地神人之所忌降下而止谦也则为天地神人之所助一上一下之间而吉凶祸福随之故尊居内卦之上而其道光明卑处三隂之下而其徳隆盛有终者孰有如谦亨之君子乎 象曰地中有山谦君子以裒多益寡称物平施 一阳在五隂之上阳处至髙为多隂处至众为多九下居三坤爻得三而成阳位至三而止内为阳卦外为隂卦裒…