明

夫者何也【释其义故假设问端而曰何】统论一卦之体明其所由之主者也【统论一卦功用之体明辩也辩卦体功用所由之主立主之义义在一爻明辩也】夫众不能治众治众者至寡者也【万物是众一是寡众不能治众治众者至少以治之也】夫动不能制动制天下之动者贞夫一者也【天下之动动则不能自制制其动者贞之一者也老子曰王侯得一以爲天下贞然则一爲君体君体合道动是众众由一制也制众归一故静爲躁君安爲动主 夫音符后同】故众之所以得咸存者主必致一也【致犹归也众得皆存其存有必归于一故无心于存皆得其存也】动之所以得咸运者原必无二也【动所以运运不已者谓无二动故无心于动而动不息也】物无妄然必由其理【物众也妄虗妄也天下之众众皆无妄无妄之理必由君主统之也】统之有宗会之有元【统领之以宗主会合之以元首】故繁而不乱众而不惑【统之有宗主虽繁而不乱会之以元首虽众而不惑】故六爻相错可举一以明也【错杂也六爻或阴或阳错杂交乱举贞一之主以明其用】刚柔相乘可立主以定也【六爻有刚有柔或乘或据有逆有顺可立主以定之】是故杂物撰德【撰数也杂聚也聚其物体数其德行】辩是与非【辩明也得位而承之是也失位而据之非也】则非其中爻莫之备矣【然则非是中之一爻莫之能备讼云讼有孚窒惕中吉刚来而得中也困云贞大人吉以刚中也之例是也】故自统而寻之物虽众则知可以执一御也【无为之一者道也君也统而推寻万物虽殊一之以神道百姓虽众御之以君主也】由本以观之义虽博则知可以一名举也【博广也本谓君也道也义…