周易繋辞下第八

《周易注》
八卦成列象在其中矣【备天下之象也】因而重之爻在其中矣【夫八卦备天下之理而未极其变故因而重之以象其动用拟诸形容以明治乱之宜观其所应以着适时之功则爻卦之义所存各异故爻在其中矣】刚柔相推变在其中矣繋辞焉而命之动在其中矣【刚柔相推况八卦相荡或否或泰系辞焉而断其吉凶况之六爻动以适时者也立卦之义则见于彖象适时之功则存之爻辞王氏之例详矣】吉凶悔吝者生乎动者也【有变动而后有吉凶】刚柔者立本者也变通者趣时者也【立本况卦趣时况爻】吉凶者贞胜者也【贞者正也一也夫有动则未免乎累殉吉则未离乎凶尽防通之变而不累于吉凶者其唯贞者乎老子曰王侯得一以为天下贞万变虽殊可以执一御也】天地之道贞观者也【明夫天地万物莫不保其贞以全其用也 观官焕反】日月之道贞明者也天地之动贞夫一者也夫干确然示人易矣夫坤隤然示人简矣【确刚貌也隤柔貌也乾坤皆恒一其德物由以成故简易也 确苦角反易以防反隤大回反】爻也者效此者也象也者像此者也爻象动乎内【兆数见于卦也】吉凶见乎外【失得騐于事也】功业见乎变【功业由变以兴故见乎变也】圣人之情见乎辞【辞也者各指其所之故曰情也】天地之大德曰生【施生而不为故能常生故曰大德也】圣人之大寳曰位【夫无用则无所寳有用则有所寳也无用而常足者莫妙乎道有用而道者莫大乎位故曰圣人之大实曰位】何以守位曰仁何以聚人曰财【财所以资物生也】理财正辞禁民爲非曰义 【禁音金又金鸩反】 古者包牺氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地观鸟兽之…

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