略例下

凡体具四德者则转以胜者爲先故曰元亨利贞也【元为生物之始春也亨为会聚于物夏也利为和谐品物秋也贞能干济于物冬也干用此四德以成君子大人之法也】其有先贞而后亨者亨由于贞也【离卦云利贞亨】凡隂阳者相求之物也近而不相得者志各有所存也【比之六三处二四之间四自外比二为五贞所与比者皆非己亲是有所存者也】故凡隂阳二爻率相比而无应则近而不相得【随之六三系丈夫九四随有是无应而相得之例也 率音又音律又所律反比毗志反】有应则虽逺而相得【既济六二有应于五与初三相近情不相得之例】然时有险易卦有小大【否险泰易遯小临大】同救以相亲同辟以相防【睽之初九九四隂阳非应俱是睽孤同处体下交孚相救而得悔亡是同救相亲困之初六有应于四濳身幽谷九四有应于初来徐徐志意怀疑同避金车两相防逺也】故或有违斯例者也然存时以考之义可得也【或有情伪生违此例者存其时考其验莫不得之】凡者统论一卦之体者也象者各辩一爻之义者也【统论卦体象各明一爻之义】故履卦六三爲兊之主以应于干成卦之体在斯一爻故叙其应虽危而亨也【云柔履刚说而应乎干是以履虎尾不咥人亨也】象则各言六爻之义明其吉凶之行去六三成卦之体而指说一爻之德故危不亨而见咥也【六三履虎尾咥人凶言不咥象言见咥明爻其义各异也 行下孟反去羌吕反咥直结反】讼之九二亦同斯义【讼彖云有孚窒惕中吉刚来而得中注云其在二乎以刚而来正夫羣小断不失中应斯任矣九二不克讼归而逋其邑人三百戸无眚也】凡者通论一卦之体者…