防

陈曰上下经皆相对也干之与咸恒履之与损益谦之与井困复之与防兑以下经之两对上经之一畧干咸之始兑之终而仅数其中为九卦所以着隂阳消息盛衰之次 胡炳文曰上经自干至履九卦下经自恒至损益亦九卦上经履至谦五卦下经益至困井亦五卦上经谦至复又九卦下经井至防又九卦上经自复至咸八卦而为下经之恒下经自防至未济亦八卦而复为上经之干上下经对待非偶然者 杂卦传皆取二卦错综相对至大过后八卦互异先儒疑为错简若蔡节斋所考定者来瞿塘易注竟用以易经文矣然朱子云以韵恊之似非误胡云峯谓指中四爻互体而言夫六十四卦左互八卦何以独取颐既济归妹夬右互八卦何以独取姤大过未济渐且何以又更其序是固不足信也李厚庵谓卦之六爻皆可互特举大过为例自初爻起而正卦左旋互卦右转恰始于姤终于夬而干夫子传文无干者干在篇首夬尽则为纯干也既未济不在互卦内自隂阳相遇之后如渐之得礼頥之养正则为既济而定矣如归妹之越礼失正则为未济而穷矣故必决隂邪以伸阳道然后君子道长小人道忧也其论甚允惟按自初至四为姤自上至三为渐自五至二为頥自四至初为归妹自三至上为夬自二至五为干每卦用四爻而去二爻上下进退亦未尽属自然之数今窃拟以大过为主而大过之下内外卦连环相交即二济亦因备象比次各从其类其中为大过之内防者二外兑者二备干者二内防之错震者二外兑之错艮者二为渐归妹之备坎离者各二两两相偶全无叅差惟頥之备坤不用盖抑隂尊阳易之大义夬以五阳决一隂而复返于干矣