又曰图与虽无乖刺然必因为此图不当谓为图説也

自伏羲氏始作八卦重为六十四卦而天地万物之理无不备即天地万物之数无不备也嗣后三易迭兴各有所用而其原未尝不一犹王者三正异建同为钦昊天授人时焉耳观太卜所掌其经卦皆八其别皆六十有四可见矣夫卦之为言挂也举八卦六十四卦之象而纵之横之圆之方之无不各有精蕴在焉陈邵相之图或后人通易者赓续明所作谓其出于羲图可也谓其必出于伏羲氏及用三易之圣人不可也归氏因为图之识卓矣乃沉于旧闻者犹龂龂而莫之肯信何耶今窃以图证经更定为连山之图者二为归藏之图者四为周易之图者四而敬本经训增衍各图要期有禆易学非敢好与前人为异也 暌 蹇 履 谦 右错卦 由八卦之错推之六十四卦皆有错卦而周易所用者上经惟乾坤頥大过坎离六卦下经惟中孚小过耳 蒙  屯 讼  需 比  师履  【小畜】 否  泰 【有大】 【同人】豫  谦 蛊  随 观  临贲  【噬嗑】 复  剥 【畜大】 【无妄】周易上经之序 恒  咸 【壮大】  遯 【夷明】 晋暌  【家人】 解  蹇 益  损姤  夬 升  萃 井  困 鼎  革 艮  震 【妹归】 渐 旅  丰 兑  防 节  涣【济未】 【既济】