兑亨利贞

彖曰兑説也刚中而柔外説以利贞是以顺乎天而应乎人説以先民民忘其劳説以犯难民忘其死説之大民劝矣哉 水所钟聚曰兑【毛晃説】説卦曰兑以説之谓兑泽能润物而悦乎物也又曰兑正秋也万物之所説也言物至兑秋而结实欣欣喜悦也则兑而説其亨必矣且观其卦体二五以刚居中三上以柔居外【三为下卦之外】外和顺而内严介是説以利贞也将见兑上则顺乎天兑下则应乎人坎爲劳卦离爲兵难今大坎互离皆爲兑説民欢然自劝而忘其劳与死夫民劝之与劝民逺矣説何如其大耶【浅义口巽兑皆柔徳巽曰刚巽乎中正而志行兑曰刚中而柔外可知巽兑只善用其刚而已】 象曰丽泽兑君子以朋友讲习 两泽相丽互相滋益有朋友讲习之象焉【本义】讲以口习以身 初九和兑吉象曰和兑之吉行未疑也 初九无应于上不比于隂其説也夷然和平而巳矣坎爲疑初去坎逺故曰行未疑此居下而乐在中者 九二孚兑吉悔亡象曰孚兑之吉信志也 九二比三之隂柔宜有悔者然居中而有互离之志即行或渉疑而悦出于孚其志可信吉而悔亡矣此出其诚心以与众悦者 六三来兑凶象曰来兑之凶位不当也 六三与上同爲兑口又居大坎之隂险而不实不中不正以兑口招人之説其凶必矣此面谀谄笑以求悦者 九四商兑未宁介疾有喜象曰九四之喜有庆也商度也九四以阳居隂而上承九五商度所説未得宁一似介介有疾者【大坎为加忧为疾】然刚徳不轻悦人且出以忧心其获喜庆岂幸焉此商其当悦而始悦者 九五孚于剥有厉象曰孚于剥位正当也 九五正当尊位谓天下当悦我也因上六之容説而遂孚之以爲孚于説哉实孚…