山下出泉蒙蒙然蒙也如泉果行通蒙也如山育德养蒙也

初六发蒙利用刑人用说桎梏以徃吝象曰利用刑人以正法也 蒙之在初贵以发之者养之坎爲法爲桎梏扑作敎刑而况蒙穉则用刑以正法斯利耳若变兑爲毁折而脱桎梏以徃何以发焉吝而己说通脱【杨时曰桎梏禁之使无妄适也】此严父严师敎于婴孩之道也 九二包蒙吉纳妇吉子克家象曰子克家刚柔接也九二以阳居阴刚而得中而坎又能藏垢是以善养子弟包蒙者也何吉如之夫二之应六五之阴柔也岂惟象蒙童亦象妇刚柔相接则纳之矣纳妇则坎男授室即以克家不又吉欤 六三勿用取女见金夫不有躬无攸利象曰勿用取女行不顺也 夫九二之纳妇或以逼近六三之女而亦取之乎用勿取之矣何者彼与二相比见九二阳刚多金【干爻爲金见来注】遂谓金夫可喜而以上九艮止不能速合因随水迁流而就下是见金夫不有躬也夫三以应上爲顺而今行不顺矣女与取者皆不利也易小传曰卦变爲蛊有女惑男之象 六四困蒙吝象曰困蒙之吝独远实也 阳画实卦凡四阴初与三或比阳应阳惟四爲独远实远实则蒙无自啓困矣