説而应乎干是以履虎尾不咥人亨【説音悦】

兑以隂柔履借干之阳刚柔履刚也兑以説顺应乎干刚而履借之下顺乎上隂承乎阳天下之至【一作正】理也所履如此至顺至当虽履虎尾亦不见伤害以此履行其亨可知本义以卦徳释彖辞【雷氏曰六三进则履干之后履虎尾也反不咥人而得亨者由説而应乎干故也○平庵项氏曰以兑説而应乎干则所行无忤履虽危而不伤庄周曰虎媚养已者顺也唯柔顺而説则履虎尾而不咥人且有能亨之理○云峯胡氏曰説而应乎干亦是以下体之兑应上体之干若彖曰志应师曰刚中而应是刚柔两爻自相应比小畜上下应是一爻为主而众爻应之】 刚中正履帝位而不疚光明也 九五以阳刚中正尊履帝位茍无疚病得履道之至善光明者也疚谓疵病夬履是也光眀徳盛而辉光也本义又以卦体眀之指九五也【临川吴氏曰又以卦体释彖辞之占言占之亨者以九五之刚中正履帝位而不疚且光眀也刚而得中得正其得之不疚病尊居帝位而临下其位之光明显著也不疚光明所谓亨也○云峯胡氏曰释彖已毕又于此専指九五以推广其义犹乾坤文言也履者小畜之反小畜曰柔得位此则曰刚中正履帝位而不疚言外之意可见】