右参取信防三十六伍取三十五各如其画
《儿易内仪以》
符曰三五者数之善取而能归者也故一者天数也九者老阳二十五者积竒亦皆天数也取之于天三其一而三五其一而五归之于天三其三而九五其五而二十五易道尊天不取之天其数不立不归之天亦不可以正其数也是故万物之聚数皆注于三凡曰三锡三裭三接三就云云者虽其事或逾于三而止谓之三以为三鼎而不可得孤也万物之完数皆注于五凡曰五刑五教五典五瑞云云者虽其道可不及五而必极于五以为五环而不可得破也 易求图之二错综潜杂卦而跃六子曰错跃乾坤曰综 本义曰错者交而互之也综者总而挈之也六子隂阳交互乾坤总隂总阳 右错取信防二十四以画错于二十四也综取三十二以乾坤阳隂各综卦三十二也 符曰凡论道谋事不错不综则皆不可得为也故虞舜之庭必有两端者贵错也虞舜之心必有一是者贵综也孔子游于景山使三子赋子路赋勇子贡赋辩顔渊赋徳孔子曰圣士哉三子同师而言必异持者贵错也孔子必尊道徳而赏顔回者贵综也扁鹊起虢世子砥鍼砺石子阳同药子明灸阳子游按磨子仪反形子越扶神五子各致其功者贵错也而扁鹊必自握鍼石者贵综也孝武会诸占家问之某日可娶妇乎五行家曰可堪舆家曰不可建除家曰不吉丛辰家曰大凶歴家曰小凶天人家曰小吉太一家曰大吉状闻制曰以五行为主使诸家喙喙得鸣者贵错也以其义断之者贵综也天下之事一错一综则无不定者矣诗曰他山之石可以为错又曰羔羊之皮素丝五总此言两立之可交而羣离之必会也