易兼仪下
《儿易内仪以》
才者冒德之称也天地以其才自生又以其才生物天地恃其才足以生物又能养而治之所以职生而不辞也天地生人亦必纵之以才使之俯仰而能容中处而不废故人者天地所命才而因以铸才之器也极天地之才以命人不过始于生之中于养之卒于治之而已然而人皆能自生不教而知求男女也皆能自养不教而知谋饮食也皆能自治不教而知爱亲敬长也此则人之才与天地等也圣人之才兼此三者然皆有所正之正天之才以其元气正地之才以其厚体正人之才以其静理元气者天之着锋者也厚体者地之造功者也静理者人之治力者也凡天于物秋剥者春复夏荣者冬胎天未尝一日谋杀物之事而寒暑之气被物即变是其锋厉也凡地气蹇凝一蒸而天云霞一激而天霆霹为天餙喜餙怒章其爱威者是其功多也凡人忻欢愁叹孤情遂志皆能使天地之大移其故仪匹夫不言而隂阳为变者是其力完也圣人以是正三极之才以是才取正于三极是故擿物而不痛轰世而不惊革俗而不疑迁化而不识天下之才皆归大于圣人圣人之道皆归大于其才才大则难名或曰是其德耶云尔易兼图之一兼正干天道坤地道六子人道一震巽二坎离三艮兑隂阳长少贞配为正