河出圗洛出书圣人则之此言圗书之教易也

仪曰河出圗洛出书圣人则之此圣人之谦言也河之为圗非有义论洛之名书不形笺说圣人灵防目感情生识而着之遂成连段徴文起义范器围形综云错为穷钩极致利用既尽来物悉彰当此之时圣人亦自以为至而神之也圣人神之不敢以神自予而予马曰吾师乎是则非马之所宜受者矣今以马之道着于毛甲者为是隂阳竒偶则日月晦明星辰参伍先告之矣为是数之繇起则当庖羲之前未有文字已知结绳结絫绳连是为数纪岂必马发之河洛乎且未有马先当有人即使无人圣人揽镜自照欲求河圗安往不得河圗者其上首目具竒偶其下臀足具竒偶其左右腕肱屈伸具竒偶其中脐乳具竒偶此即河圗也欲求洛书安往不得洛书者其上首竒其下窦竒其中腹竒其左右肩节络偶其左右足节络偶此即洛书也欲明其数安往不得数者于首取一于耳目取二于鼻凖户取三支四官五髪鬓眉须六窍取七左右角頄辅上下龈腭取八齿四揲取九手足指取十天五地五尽之矣圣人不自竒其器而则之乃则马者何也犹幸圣人陈爻设范周尽无憾脱有遗义无所取之顾见虎鹿或遇隼雉皆有班华并形位列初拟卒议一防羣通神物又生秘文复出是则飞走蠉蠕无往非圗书也仲尼感麟乃作春秋穷义极材嫓灵范易仲尼叹曰河不出圗吾已矣夫夫马呈而易范作麒麟至而春秋兴马即羲禹之麒麟麒麟即仲尼之马然则仲尼之时河圗出矣又何叹乎仲尼之叹仲尼之自谦不敢匹麟于马然而春秋必以归麟故曰麟经也麟能感仲尼作春秋非能敎仲尼笔削之事犹夫马能感羲禹作易范非能教羲禹爻畴之文数防适逢则兴大业鉏商不生马无害春秋不修则…