汉　髙诱　注

原道训【原本也本道根真包裹天地以歴万物故曰原道因以题篇】 夫道者覆天载地廓四方柝【托】八极【廓张也柝开也八极八方之极】髙不可际深不可测【际至也】包裹天地禀授无形【万物之未形者皆生于道故曰禀授无形也】源流泉浡冲而徐盈混混汨【骨】汨浊而徐清【浡涌也冲虚也源泉始出虚徐流不止能渐盈满以喻于道亦然也】故植之而塞于天地横之而弥于四海施之无穷而无所朝夕【植立塞满弥络施用也用之无穷竭无朝夕盛衰】舒之幎于六合卷之不盈于一握【舒散也幎覆六合言满天地间也四方上下为六合不盈一握言微妙也】约而能张幽而能明【言道之性能小能大能昧能明】弱而能强柔而能刚横四维而含隂阳纮【宏】宇宙而章三光【纮刚也四方上下曰宇古往今来曰宙章明也三光日月星】甚淖【潮】而滒【歌】甚纤而微【滒亦淖也饘粥多沈者曰滒】山以之髙渊以之深兽以之走鸟以之飞日月以之明星歴以之行麟以之游凤以之翔【大飞不动曰翔】泰古二皇得道之柄立于中央【二皇伏牺神农也指説隂阳故不言三也】神与化游以抚四方【抚安也】是故能天运地滞轮转而无废水流而不止与万物终始风兴云蒸事无不应雷声雨降竝应无穷鬼出电入龙兴鸾集【鬼出言无踪迹也电入言其疾也】钧旋毂转周而复匝【钧陶人作瓦器法下转旋者】已雕已琢还反于朴无为为之而合于道无为言之而通乎徳【言二三之化无为为之也而自合于遒无为言之也而自通于徳】恬愉无矜而得于和【恬愉无所好憎也无矜不自大也】有万不同而便于性【万事不同能便于性者性不欲也】神托于…