五行第四十一　　　　　　　短语十五

一者本也【本农桑也】二者器也【器所以理农桑之具也】三者充也【充谓人力能称本与器也】治者四也【人既务本设治以理之也】教者五也【人既奉法则以礼义教之】守者六也【人既奉法従教则设官以守之】立者七也【既设官以守之则能立事】前者八也【既能设官立事可与前王比隆】终者九也【既能与前王比隆可谓王道之终也】十者然后具五官于六府也【立五行之官分掌六府也】五声于六律也【谓播五声于六律也】六月日至【阳生至六为夏至隂生至六为冬至】是故人有六多【阳至六为纯阳之多也隂至六为纯隂之多也人禀隂阳之纯以生故曰人有六多】六多所以街天地也【街犹阳隂多也】天道以九制【九老阳之数以老阳制天所以君长之也】地理以八制【八少隂之数以少隂制地欲其生息也】人道以六制【六者兼三才之数人禀天地隂阳之气以生故以制人也】以天为父以地为母以开乎万物【父母开通以生万物】以总一统【总持其本以统万物也】通乎九制六府三充而为明天子【言能总一统九制已下可谓明天子】脩槩水上以待乎天菫【菫诚也言天子能以中正自脩以槩自平上待天诚也】反五藏以视不亲【又亲反察于五藏以视知何者不亲也】治祀之下以观地位【理于祭祀之时于其所祭之下观知地位之尊卑也】货曋神庐合于精气【神庐谓庙祠也日所次隅曰曋言祭神庐之时或荐珍货虽已奠于地复以日次隅之所以为精祥也如此者所以招合鬼神精气之道也】已合而有常【神既合聚而享祐则风雨得其常也】有常而有经【风雨有常百货成而常经不失也】审合其声脩十二钟以…