康王

元年自帝太昊开明伦理后圣继作至于康王脩身齐家之法备矣于是集为十篇以垂后世统人伦曰天下之人莫不有家家之大至于王者极矣君臣父子夫妇谓之三纲夫妇父子君臣长幼朋友谓之五典又曰五常父子兄弟夫妇君臣长幼朋友賔客谓之七教祖父伯叔子孙姑姊妹女子子外王父外王母舅姨外舅外姑谓之九族或曰上亲父下亲子三也以父亲子以子亲孙五也以祖亲曾髙以孙亲九也或曰诸父兄弟姊妹诸舅师长朋友谓之六纪极家之大父子之性夫妇之道兄弟之伦与众庶一也恩莫隆焉义莫重焉叙莫备焉所以为天下率也王或失度则史书之士诵之三公进读之宰夫彻其膳史不书其罪死宰不彻膳其罪死是故王者莫大于脩身身修然后能齐其家齐家之道始于夫妇夫妇之道得故天地合而万物兴冠礼曰天下无生而贵者天子之元子士也故始冠冠诸侯之有冠礼夏之末造也古者五十而后爵故无大夫冠礼夏殷之世冠适子于阼一加缁布之冠再加皮弁三加爵弁每一加则醮于客位周公之冠元子也三加毕乃一醴是后遂以为常其冠庶子也则醮于房外士之冠者也冠而字之敬其名也见于母母拜之见于兄弟兄弟拜之成人而与为礼也冠端奠摰于君遂以摰见于乡大夫郷先生成人之道也将责以礼义也礼义之始在于正容体齐顔色顺词令故冠而后服备服备而后容体正顔色齐词令顺委貌周道也章甫殷道也母追夏后氏之道也周弁殷冔夏収三王共皮弁素积古者冠礼筮日筮賔所以敬冠事敬冠事所以重礼正君臣亲父子和长幼为国本也故孝弟忠顺之行立而后可以为人可以为人而后可以治人故圣王重冠冠者礼之为始也嘉事之重…