燧人氏

《皇王大纪》
天浑浑于上不可测也观斗之所建则知天之行矣天行所以为昼夜【天行无息也以地故成昼夜】日月所以为寒暑夏浅冬深【春夏夜数少秋冬夜数多】天地之交也左旋右行天日之交也日朝东夕西随天之行也夏北冬南随天之交也天一周而超一星应日之行也春卯正夏午正秋酉正冬子正应日之交也极南大暑极北大寒南融北结万物之死地也夏则日随斗而北冬则日随斗而南故天地交而寒往暑来暑往寒来亭毒化育而物乃生人之初生倥侗颛防未知五行之用燧人氏上观星辰握机矩教人出火民未知衣服夏多积薪冬则之未知烹炮饮血而茹腥始教之燔炙养人利性遂天之意后世圣人有鑚燧改火之法春以榆栁夏以枣杏季夏以桑柘秋以柞槱冬以槐檀燧人氏有四佐焉明由必育成愽陨丘赞曰甞闻邵雍氏问尧夫曰我非羲皇上世之人乎愚考其言犹信虽生末世不及见三坟亦无憾矣论曰濳心三皇之纪则知太和保合无穷之道无始而有始无终而有终者也是故有鸿荒之时亦犹日之夜月之晦时之冬焉生消升降终而复始于穆天命不已而成四时之造化于皇群圣体是以为三纲之礼乐事本乎道道藏于事天生人人成天三皇神其体五帝妙其用禹汤文武成其功孔子孟子传其学孟之死虽未得其传者惟皇上帝降于下民若有恒性谁能出不由戸何莫由斯道也当周昭王时西方有杰戎厌苦世累欲求超脱之道遂捐君叛亲弃妇入山刻私意穷幻见驾空说曰我能得心法变现万端出生入死愿欲必从而非一世事理之所能婴也汉明帝时其书始入中国魏晋以上为其徒有禁逮乎末流树立典教横被中华据名山胜地千百为羣谈渺茫陈祸福以恐喝愚众…

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