盘古氏

太和涵动静之性一动一静交天地之道也动则为阳阳极则隂生一隂一阳交天之用也静则为柔柔极则刚生一刚一柔交地之用也动之大者为太阳太刚小者为少阳少刚静之大者为太阴太柔小者为少阴少柔太阳为日太隂为月少阳为星少阴为辰日月星辰交天之体也【金木生于水土石之际故不数金木也】日月星辰为寒暑昼夜暑寒昼夜交天之变也变乎情性形质者也水火石土为雨风露雷雨风露雷交地之化也化乎飞走草木者也本乎天者分阴分阳本乎地者分柔分刚阴伏阳而形质生阳伏阴而情性生阳生阴阴生阳阳克阴阴克阳阳之不可伏者不见于地隂之不可克者不见于天得天气者动得地气者静阳之类圆成形则方隂之类方成象则圆阳得隂而为雨隂得阳而为风刚得柔而为云柔得刚而为雷雨生于水露生于土雷生于石电生于火雷与风同为阳之极故有电必有风阳交乎隂而生蹄角之类刚交乎柔而生根荄之类隂交乎阳而生羽翼之类柔交乎刚而生枝榦之类天交于地地交于天故有羽而走者足而腾者草而木者木而草者此物之所以万也人也者暑寒昼夜无不变雨风露雷无不化情性形体无不感飞走草木无不应所以目善万物之色耳善万物之声鼻善万物之气口善万物之味而为万物之灵也盘古氏生于大荒莫知其始仰观天倪俯察地轴明天地之道达阴阳之变为三才首君于是宇宙光辉而混茫开矣 论曰鸿荒文明天行也鸿荒之世结绳而治理则昭然其事不可详矣世传天地之初如鸡子盘古氏以身变化天地日月山河草木于其中所谓讹失其真而盘姓为万姓之先则不可没者也