太师疵少师强抱其乐器而犇周
《史记疑问》
宋世家防子乃持其祭器造于军门肉袒面缚左牵羊右把茅膝行而前 防子之去也父师诏曰王子出廸其志决矣所谓逊于荒者出遯荒野以自免耳古者同姓虽危不去国防子为纣兄固不得茍去而自靖人自献于先王顾忍以先王重器适人哉况祭器置宗庙中防子敢无君而抱之以出司宗庙者其容之乎原其归周之意惟欲为殷祀地不知成汤不废禹祀武王寜肯遽絶汤祀乃背君蔑宗祗面取辱耳仁人固如是乎且谋于二师而逊之之意何居逊者我不顾行遯耳岂叛商归周之谋哉是防子归周当在武庚叛诛之后周访防子立之以存商祀故防子之命曰修其礼物作賔于王家则其非抱器归周明矣至于面缚而又把茅牵羊则正义所云面缚是缚手于后故曰衔其璧也又安得左牵羊右把茅乎周纪曰太师疵少师强抱乐器犇周是伶官之属非防子也而宋世家乃以防子持祭器不亦异乎 武王初定未集使其弟管叔鲜蔡叔度相禄父治殷武王至周不寐曰我未定天保何暇寐悉求夫恶贬从殷王受武王病天下未集羣公惧 武成曰惟九年大统未集予小子其承厥志垂拱而天下治按此则向之未集今已集矣何终武世而尚未集哉至欲悉求不顺罪并殷王孰谓武王圣徳竟等秦暴之阬诛哉 二神龙止于夏帝庭卜请其漦而藏之吉龙亾而漦在椟夏亾此器殷殷亾又此器周比三代莫敢发三代建都异地且经逺歴千年宝鼎尚难稽问矧兹木椟漦函既非世重珍何为藏勿敢发卜云其吉竟得亾周之姒鼋新化触非宜孕之人吐沫几何千年始变七龄童妾难与鼋交左右思之殊増迷惑 褒姒不好笑幽王为烽燧大鼓有宼至则举烽火诸侯悉至至而无宼褒姒大笑 邦畿军…