宪宗纯皇帝成化元年视学行释奠礼

【蔡复赏曰按朱熹曰弟子见师其贽束修若礼扵先师则释菜其礼比释奠为最简不酌鬯不列馔不作乐不授器我太宗躬谒先师行释菜礼至宪宗则行释奠何若是其不同乎伏覩太祖因礼部定奏天子亲祀与遣官致祭之仪尝谕之曰凡祭享之礼载牲致帛交于神明费出已帑神必歆之如庶人陌纸瓣香皆可格神不以菲薄而弗享者何也所得之物皆已力所致耳由是言之则释奠释菜惟在于致力之何如而不在于物之详与畧也我祖宗之承祀也尊醪俎馔皆供之于耕籍而颁之于太常其交于神明者信得其道矣书曰黍稷非馨明徳惟馨其斯之谓与】 十三年闰二月丁丑释奠初用八佾笾豆各十二遣官祭告其文曰惟王生知之质天纵之圣道徳配于二仪教法昭于万世懐功烈宜极褒扬顾冕服之章数虽隆而祀享之仪物弗称爰考仪章参合舆论增乐舞为八佾加笾豆为十二盖用祭天享地之礼乐庶副尊师重道之本意也特遣儒臣用申祭告王其鉴知谨告 【先是祭酒周洪谟奏请加孔子封号改大成至圣为神圣广运若谓孔子陪臣不当称帝则宋儒罗从彦尝曰唐既封先圣为王袭其旧号可也加之帝号而褒崇之亦可也所封乃当时天王之王既正南靣之位宜服冕十二旒衣十二章十笾十豆各增为十二增六佾之舞为八佾又言古者鸣球琴瑟堂上之乐笙镛柷敔堂下之乐而干羽舞于两阶今舞羽居上而乐器居下非古制也宜改正下礼官议尚书邹干言正统十二年御史李奎奏请加封孔子英宗皇帝制曰孔子万世帝王所尊已有大成至圣之号祖宗已来既仍其旧不必损益今神圣广运乃伯益赞尧之辞不若大成至圣本于孟子中庸犹可拟议也洪武中新剏南京太学止…