孝宗论不宜有清议【龚实之沈持要周子充论奏附】

《建炎杂记》·李心传
淳熙乙未岁夏五月之十五日庚寅有防来日曲宴宰执于观政堂辛卯以雨改就澄碧轩中燕上谓大臣曰朝廷用人止可论其贤否如何不当有党如唐之牛李其党相攻垂四十年不解皆縁主听不明所以至此文宗乃言去河北贼易去朝中朋党难朕常笑之为人主者但公是公非何縁为党耶上再坐羣臣起奉觞为寿上曰朝廷所行事或是或非自有公议近来士大夫又好唱为清议之説不宜有此此语一出恐相搧成风便以趋利赴功者为猥俗以矫激沾誉者为清高浸浸不已如东汉杜乔之徒激成党锢之祸殆皆由此可不痛为之戒况今公道大开朝政每有缺失虽民间亦得论之何必更言清议龚实之曰天下有道则庶人不议惟公道不行于上然后清议在下此衰世气象岂是好事李秀叔曰惟有是非故人得而议之若朝廷所行皆是自无可议上曰若有不是处在上之人而与公卿却当反求诸已不可更为清议之説卿等可书诸绅实之曰唐末白马之祸害及缙绅至有清流浊流之説惟大中至正之道可以常行上曰朕常日所行乃执其两端用其中于民叶梦丞相以下皆拜上曰更饮一杯卿等可以将清议之説宣谕从班而下使之皆知沈持要时为权吏部侍郎兼太子詹事即上章称颂圣语乞发为明诏布之海内上从之其月二十八日戊申也实之奏风俗自朝廷出今所得圣语已宣示外廷恐不须更诏郡国六月十三日壬戌侍讲周子充对后殿奏论执政听闻不审误以杜宻为杜乔又所引唐末清流浊流之説不相类乞从中删改行出寻命删改执行而清浊流之説犹如故也持要用此除太子詹事兼吏部侍郎【六月二日辛亥】其九月夣锡罢政持要亦坐分析欺隐降三官送筠州居住 孝宗…

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