<史部,政书类,仪制之属,庙制图考,庙制图考>

礼记祭义篇建国之神位右社稷而左宗庙周礼少宗伯掌建国之神位右社稷左宗庙考工记匠人营国左祖右社疏左右者据王宫居中而言朱子曰宫南向庙居左则庙在寝东也 按天子五门自外而入曰臯门曰库门曰雉门曰应门曰路门此所谓大门即应门也其外尚有臯库雉三门贾公彦释诸侯五庙制言应门为中门左宗庙右社稷则庙门正与路寝门并天子之制亦当然朱子所谓庙在寝东是也马端临文献通考则言在库门内雉门外之左右陈祥道礼则言建之观门之内不敢逺其亲位之观门之左不忍死其亲夫观门雉门也则又在雉门之内应门之外今以朱子寝东之言为据若马氏陈氏所説则在寝东南而非正东矣 按尔雅释宫西南隅谓之奥西北隅谓之北漏东北隅谓之防东南谓之凡神皆皆居于奥东面朱子注论语谓奥有常尊是也朱子又曰曰室之制皆如此其主皆在西壁下东向祫则大祖东向如故昭南向穆北向又朱子殿屋説谓殿屋五间前皆为堂中间之后为室但堂之室南北五架北两架之间为室则室止一间而当两架之中其地甚窄今按尚书大天子之堂广九雉三分其广以二为内五分内以一为髙雉长三丈则堂濶二十七丈也内堂东西序之内也三分得二则自东序至西序濶一十八丈也以一十八丈之广而分为一室二房则室为不窄矣五分内者分一十八丈为五则得三丈六尺为堂之髙髙广如此而朱子犹病其窄何也考唐太庙毎室各三间宋每室二间彼为同堂异室之制者犹不止一间则周制可知矣彼尔雅室有东西厢曰庙无东西厢有室曰寝东西谓之序门侧之堂谓之塾庙中路谓之唐堂谓之陈按东西厢即东西夹室也先儒谓先公之祧主…