【疏】诸盗大祀神御之物者流二千五百里注云谓供
《宋建隆详定刑统 宋刑统》·窦仪
神御者帷帐几杖亦同又云其拟供神御注云谓营造未成者【议曰】盗大祀神御之物公取窃取皆为盗大祀谓天地宗庙神州等其供神御所用之物而盗之者流二千五百里注云谓供神御者帷帐几杖亦同谓见供神御者虽帷帐几杖亦得流罪故云亦同其拟供神御谓上文神御之物及帷帐几杖营造未成拟欲供进者故注云谓营造未成者 又云及供而废阕若飨荐之具已馔呈者徒二年注云飨荐谓玉币牲牢之属馔呈谓已入祀所经祀官省视者又云未馔呈者徒一年半已阕者杖一百注云已阕谓接神礼毕又云若盗釜甑刀匕之属并从常盗之法【议曰】供而废阕谓神御之物供祭已讫退还所司者故云废阕若享荐之具已馔呈者谓牲牢枣栗脯修之属已入神所呈阅祀官讫而盗者各徒二年故注云飨荐谓玉币牲牢之属未馔呈者徒一年半谓以上玉币牲牢馔具之属未馔呈祀官而盗者徒一年半已阕者谓神前饮食荐飨已了退而盗者得杖一百若盗釜甑刀匕之属谓并不用供神故从常盗之法一尺杖六十一匹加一等五匹徒一年五匹加一等罪止加役流言之属谓盘盂杂器之类 诸盗御宝者绞乘舆服御物者流二千五百里谓供奉乘舆之物服通衾茵之属真副等皆须监当之官部分拟进乃为御物其拟供服御及供而废阕若食将御者徒二年将御谓已呈监当之官拟供食御及非服而御者徒一年半 【疏议曰】称御者太皇太后皇太后皇后亦同皇太子减一等皇帝八宝皆以玉为之有神宝受命宝皇帝行宝皇帝之宝皇帝信宝天子行宝天子之宝天子信宝此等八宝皇帝所用之物并为御宝其三后宝以金为之并不行用盗者俱得绞刑其盗皇太子宝准例合减一等流…