为人作辞牒教令人告事

《刑统》·窦仪·〔宋〕
诸为人作辞牒加增其状不如所告者笞五十若加增罪重减诬告一等即受雇诬告人罪者与自诬告同赃重者坐赃论加二等雇者从教令法若告得实坐赃论雇者不坐 【疏】诸为人作辞牒加增其状不如所告者笞五十若加增罪重减诬告一等【议曰】为人雇倩作辞牒加增告状者笞五十若加增其状得罪重于笞五十者减诬告罪一等假有前人合徒一年为人作辞牒增状至徒一年半便是剩诬半年减诬告一等合杖九十之类若因雇倩受财得赃重者同非监临主司因事受财坐赃之罪如赃重从赃科赃轻者从减诬告一等法 又云即受雇诬告人罪者与自诬告同赃重者坐赃论加二等雇者从教令法若告得实坐赃论雇者不坐【议曰】上文为人作辞牒虽复得物不雇诬告因有加增得减诬告一等此文即受雇诬告人罪者谓彼此同谋本共诬构情规陷害故与自诬告罪同赃重者坐赃论加二等假有得绢十匹受雇诬告人一年半徒坐赃论十匹合徒一年加二等即徒二年之类雇者从教令法依下条教令为从减受雇者一等仍得一年徒若告得实坐赃论谓受绢十匹告得实事合徒一年之类雇者不坐以其得实故得无罪 诸教令人告事虚应反坐得实应赏者皆以告者为首教令为从即教令人告缌麻以上亲及部曲奴婢告主者各减告者罪一等被教者论如律若教人告子孙者各减所告罪一等虽诬亦同 【疏】诸教令人告事虚应反坐得实应赏者皆以告者为首教令为从【议曰】教令人告事虚应反坐谓诬告人者各反坐得实应赏谓告赍禁物度关及博戏盗贼之类令有赏文或告反逆临时有加赏者皆以告者为首教令者为从 【问曰】律云得实应赏皆以告者为首…

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