殴继父殴詈杀伤夫之周亲以下

诸殴伤妻前夫之子者减凡人一等同居者又减一等死者绞殴伤继父者谓曾经同居今异者与缌麻尊同同居者加一等余条继父准此即殴伤见受业师加凡人二等死者各斩谓服膺儒业而非私学者 【疏】诸殴伤妻前夫之子者减凡人一等同居者又减一等死者绞【议曰】殴伤妻前夫之子谓改醮之妇携子适人后夫殴伤者减凡人一等同居者谓与继父同居立庙服周又减一等谓减凡人二等若殴之令至笃疾及断舌毁败阴阳如此之类得徒二年半不同居徒三年因殴致死者同居不同居俱得绞罪 又云殴伤继父者注云谓曾经同居今异者又与缌麻尊同同居者加一等注云余条继父准此【议曰】继父者谓母后嫁之夫注云谓曾经同居今异者依礼继父同居服周谓妻少子幼子无大功之亲与之适人所适者亦无大功之亲而所适者以其资财为之筑家庙于家门之外岁时使之祀焉是谓同居继子之妻虽不从服若有犯夫之继父者从下条减夫一等其不同居者谓先尝同居今异者继父若自有子及有大功之亲虽复同住亦为异居若未尝同居则不为异居即同凡人之例其先同居今异者殴之同缌麻尊合徒一年伤重者各加凡斗二等死者斩同居者虽着周服终非本亲犯者不同正服止加缌麻尊一等谓殴者合徒一年半伤重者加凡人三等注云余条继父准此谓诸条准服尊卑相犯得罪并准此例虽于继父下注即称妻前夫之子并与继父义同律称与缌麻尊同其有谋杀及卖理当不睦于前夫之子不言与缌麻卑幼同殴之准凡人减罪不入缌麻卑幼之例 又云即殴伤见受业师加凡人二等死者各斩注云谓服膺儒业而非私学者【议曰】礼云凡教学之道严师为难师…