帝命禹叙洪范九畴

箕子曰我闻在昔鲧陻洪水汨陈其五行帝乃震怒不畀洪范九畴彛伦攸斁鲧则殛死禹乃嗣兴天乃锡禹洪范九畴彛伦攸叙初一【朱子曰此读也全读则是以一二为次第不见洛书本文又不见圣人法象之义故后人至以此章总为洛书本文者皆为句读不明也下皆仿此】曰五行次二曰敬用五事次三曰农用八政次四曰协用五纪次五曰建用皇极次六曰乂用三德次七曰明用稽疑次八曰念用庶徴次九曰向用五福威用六极○书大传曰维王后元祀【郑氏曰王谓禹也禹始居摄为君之年也履祥按古者数年自人君即位为元亦有因事起年者元年即一年首年云尔非有它大义也时帝舜为天子三十三年禹摄其事而此称元祀者谓摄政之一年尔自説春秋者始以改元为莫大之事于是后世之论胶矣】帝令大禹歩于上帝【使禹推天道也】禹乃共辟厥德受帝休令爰用五事建用王极【郑氏曰初禹治水得神龟负文于洛于以尽得天人隂阳之用至是奉帝命而陈之也履祥按此叙九畴也禹始摄天下之政故帝令其以所得洛书推为治天下之纲目也王皇义通九畴之数以皇极为中而九畴之用以五事为始盖皇之建极本诸身也故九畴以此二畴为要然而汉伏生等传失其眞其后遂专言灾祥休咎之证其亦范之一用与铢分户析各指事应则失之拘矣】○易大传曰洛出书圣人则之○孔安国曰洛书者禹治水时神龟负文列于背有数自一至九禹遂因而第之【刘歆曰禹治洪水锡洛书而陈之九畴是也】○关子明曰洛书之文九前一后三左七右四前左二前右八后左六后右○朱子曰凡数之始一隂一阳而已矣阳之象圆圆者径一而围三隂之象方方者径一而围四围三…