八嵗巡江南戮防风氏崩于防稽

国语曰呉伐越堕防稽获骨焉节专车呉子使来聘且问之仲尼曰无以吾命賔发币于大夫及仲尼仲尼爵之既彻俎而宴客执骨而问曰敢问骨何为大仲尼曰丘闻之昔禹致羣神于防稽之山【羣神谓主山川之君】防风氏后至禹杀而戮之其骨节专车此为大矣客曰敢问谁守为神仲尼曰山川之灵足以纪纲天下者其守为神社稷之守者为公侯皆属于王者客曰防风何守也仲尼曰汪芒氏之君也【一作注芒】守封隅之山者也【封隅山在今湖州武康县】为漆姓在虞夏商为汪芒氏于周为长狄今为大人【经世以戮防风氏系初年与国语不合】○太史公曰禹防诸侯江南计功而崩因葬焉命曰防稽防稽者防计也○越外传曰禹始也到大越上茅山大防计爵有德封有功更名茅山曰防稽及其王也巡狩大越见耆老约诗书审铨衡平斗斛因病死亡葬防稽苇椁桐棺穿圹七尺上无泻泄下无邸水坛髙三尺土阶三等延袤一亩又曰越之先君无余乃禹之世别封于越以守禹冡【又见少康纪】 甲申后啓元嵗 【履祥按三代以来嗣君皆逾年而称元与尧舜禹之间不同故胡氏大纪于甲申书元载今从之或曰是时三年之防未毕益未有箕山之避啓未膺朝觐讼狱之归宜未王也何以称为元年是不然古者称元无大意义特以其君天下之始计年耳况益之相禹异于禹之相舜禹之相舜异于舜之摄尧其时异其事亦不同孟子之俱以荐言者推尧舜禹之心也其俱以避言者推舜禹益之心也当时事迹固自有不同故胡氏于明年书益归政就国而不言避是为得之】