附考
《台湾私法人事编》
水仙宫祀五像,莫详姓氏,或曰大禹、伍员、屈平,二人为项羽、鲁班,有易鲁班为碁者,更属不经,或曰王勃、李白。按禹平水土功在寓世;伍相浮鸱夷;屈子投汨罗;王勃省亲交趾溺于南海;李白秕视尘俗,沉于釆石,没而为神,理为近之。凡洋中欻遭风浪,危急不可保,惟划水仙一事庶能望救,其法在船人披发蹲舷,空手作拨棹势,假口为钲鼓声,如五月竞渡状,即樯倾拖折亦可破浪穿飞,风疾飞抵岸,则其灵应如响,亦甚殊绝。 开仙宫祀吴真君,所在皆有之;或称开山宫,或称大道公庙,或称保生大帝庙,或称慈济宫,或称真君庙,皆斯神也。真君母梦吞白龟,生于太平兴国四年,长而学道,治疾有奇效。景佑二年卒,里人不像为祠,水旱祈祷辄应。 一般寺庙田产 各省丛林古剎旧经报官入册斋田,不许私相售卖;违者治罪。凡有续置,亦令报明地方官申报上司,载入清查册。其庵观、茶亭、社庙、净室等处产业,令该住持开具数目,赴州县呈明立案。 喇嘛寺庙田产 盛京实胜寺等七庙,庄地、园地共贰万陆千伍百参拾余亩,每亩征银捌分,作为各庙喇嘛每岁应支口粮之用。各界官经征完缺考成,并遇灾蠲缓,均照奉天加征余地例一律办理。 喇嘛私有田产 盛京实胜寺等七庙,喇嘛自置私产并香火地壹万参千捌百贰拾亩,令该喇嘛自行招佃取租;倘有苛求夺田等事,随时惩辫。 檀越名义革除及庙田私卖之禁止 部咨檀越名色一概革除;其士民施舍之田产、修建之寺庙,但除僧尼道士经管,禁自售卖(乾隆三十一年例)。…