先生庄重严毅居父母丧甚谨逾大祥口始沾酸醎之味

《明儒言行录》
陈石斋曰一峯为道义先觉为仁义郛廓为庶士依托为当世医药为沛八表之云而翔千仞之鷟为鼓万物之风而架层空之阁其心洞洞其性落落其文浩浩其行卓卓白日青天泰山乔岳 又曰先生见贤必亲闻善必録遇恶必摧存而知亡过而能裁随时变化有阖有开平生念虑所存其大者正君正朝廷正三纲正万民正四方皇皇之忧耿耿之忠则至死而勿頽贫贱而不为戚患难而不以回成化己丑之夏予遇先生扵南畿盍簪之欢忘形尔汝既三宿而后别去屡反顾而徘徊先生赠予南还之文予赠先生草亭之什既而各申其戒曰我不枉已公无凿坏孰谓先生去官而死曹溪之约勿遂丽泽之资何有而今复仰望扵何谁【石斋祭墓文】 邵二泉一峯书院记曰惟公天资刚毅守道不回而充之以博养之以正早贡扵乡已负重望及宪庙之初亲擢进士第一其所对防援古证今指切本要词严义正诵者起敬故程文未行而海内已録传之人之视公有汉董贤良之风焉既而入翰林为修撰未及数月即有扶持纲常之疏上忠扵君以及辅相新进儒臣能为天下大计逺虑如此固非寻常摘劾之比论者方之唐子方其事似同而义则逺矣至其改官南都时忌者已去以公之望少假岁月公卿可待而竟以疾归盖公之仕在行其道而不以位为荣王曽之志钱若水之节公实有之观扵其退而进者可知也呜呼道之在人有正大之体有曲成之用自圣人以下多患不能兼之盖其体不能协天下之一故其用不能周天下之殊即使幸有所成而正大者或病矣岂曲成之谓哉故观士扵今寜正大而有过毋寜曲成而无尤是则公之进言人曰太讦君子曰忠公之去位人曰太激君子曰介固非诬且过也虽然公之心…

本章导航