【佳】按先生力行敦笃其小学注尤精有功扵后学

公卒时年五十八友人张元祯敛以疏绤或咎其薄元祯曰公平生清苦敛以时服公志也 初公仿范文正公置田百四十祀先周族名思远庄迨卒族以公贫甚举田还其子戴戴不可曰先人行义戴取而私之独不媿乎人谓公有子云【并名贤録】 当成化间闻望重天下者三人焉三原王公莆田彭公及公是也【守溪哀词序】 小学句读序曰昔二帝三王我朝一祖四宗之道统圣天子既承之忧士或遗实学而骛空文无以赞道化也复慨然俞商相国之言语天下士皆先从事扵小学然后进乎大学于乎士不幸不逄时犹将违俗而学圣人之道以成其身幸而值乎今之世道化方盛有小学以成始有大学以成终有选举之涂出而行所学以及人盍亦思所以学乎圣人之道人伦而已矣学之必自小学始子朱子小学一书其教在扵明伦其要在扵敬身盖作圣之基也从事扵斯岂惟读其辞而已耶读明伦而知父子之亲君臣之义夫妇之别长防之序朋友之交必践其事焉读敬身而知心术之要威仪之则衣服之制饮食之节必严诸己焉及进乎大学格物致知则因吾已知者而究极之也诚意正心修身则因吾已行者而惇笃之也由是推之扵家则家可齐推以赞道化则国可治天下可平故学圣人之道必自小学始否则虽欲勉焉以进乎大学犹作室而无基也成亦难矣况骛空文乎夫为学而不严诸已不践其事诵説虽多辞章虽工皆空文也扵吾身何益哉扵天下家国何补哉扵圣人之道何所似哉 刘念台曰陈克庵先生地位甚髙官广东布政为中使讦奏被逮卒扵途时暑月友人张东白殓之以绤衣曰成先生志也既卒黜吏张褧走京师抗疏讼寃中使贿之不变由此观之非平日安贫守道之意…