以无着之心行于天下亦焉往而不得哉
《明儒言行录》
朋友求可与言者不可得世味之移人者不少大者文章功业然亦为道之障为其溺也 古人弃糟粕糟粕非真哉一勺水积累成大川亦有非积累源泉自涓涓至无有至动至近至神焉发用兹不穷缄藏极渊泉吾能握其机何必窥陈编学患不用心用心滋牵本虚形乃实立本贵自然戒慎与恐惧斯言未云偏后学不省事差夫毫厘间寄语了心人素琴本无【答张东白】 白髪孤灯坐青春二妙来若无天度量争得圣胚胎至乐终难説真知不着猜蒙蒙烟雨里归思若为裁【赠黎萧二生别】 贤圣低佪久千年想一临希顔非乐道疑孟失求心逸驾行应速寒泉汲务深尝闻根本学不尽泰山岑【再示诸生】半属虚空半属身絪緼一气似初春仙家亦有调元手屈子寜非巨眼人莫遣尘埃封面目试防金石贯精神些儿欲问天根处亥子中间得最真 不着丝毫也可怜何须息息数周天禅家更説除生灭黄老惟知养自然肯与蜉蝣同幻化祗应鹤羡长年吾儒自有中和在谁会求之未发前 罗念庵曰此白沙无心于言也信口拈来自与道合虽欲靳之有不可得 阅穷载籍终无补坐老蒲团亦是枯定性未能忘外物求心依旧落迷涂 刘念台曰只无欲二字直下做到圣人濓溪是已后到白沙亦扵此有得白沙诗曰无极老翁无欲教一畨拈动一畨新 时时心气要调停心气工夫一体成莫道求心不求气须教心气两和平 收敛一身调息坐要贪真静入无为脱然心境俱忘了一片圆融大可知 羣贤列圣无他适百伪千邪向此消须向一原观体用灵根着土发灵苖 工夫须用寛而敬鱼跃鸢飞在此间不用苦心求大迫转防日用自生难 饱厯冰霜十九冬肝赐鐡様对诸攻羣讥众诋…