范寗

《东林十八高贤传》·不著撰人·〔晋〕
字武子。笃学多所通览。时浮虚相煽。儒雅日替。寗以其源始于王弼何晏二人之罪。深于桀纣。乃著论非之。累迁中书侍郎。朝廷疑义。辄咨访之。出补豫章太守。大设庠序。起学台。功用弥广。刺史王凝之上言抵罪免官归家。远公招之入社。而寗竟不能往。 龙眠李伯时。为余作莲社十八贤图。追写当时事。按十八贤行状。沙门慧远。初为儒。因听道安讲般若经。豁然大悟。乃与其弟慧持。俱弃儒落发。太元中。至卢山。时沙门慧永。先居香谷。远欲驻锡是山。一夕山神见梦。稽首留师。忽于后夜。雷电大震。平旦地皆坦夷材木委积。江州刺史桓伊表奏其异。为师建寺。是为东林。因号其殿为神运。时有彭城遗民刘程之。豫章雷次宗。雁门周续之。南阳宗炳。张诠。张野。凡六人。皆名重一时。弃官舍缘。来依远师。复有沙门道昺。昙恒惠睿昙诜道敬道生昙顺凡七人。又有梵僧佛驮跋陀罗。佛驮邪舍二尊者。相结为社。号庐山十八贤。时陈郡谢灵运。以才自负。少所推与。及来社中。见远师心悦诚服。乃为开池种白莲。求预净社。远师以其心乱拒而不纳。陶潜时弃官居栗里。每来社中。或时才至。便攒眉回去。远师爱之。欲留不可得。道士陆修静居简寂观。亦常来社中。与远相善。远自居东林。足不越虎溪一日送陆道士。忽行过溪。相持而笑。又尝令人沽酒。引渊明来。故诗人有爱陶长官醉兀兀。送陆道士行迟。迟沽酒过溪俱破戒。彼何人斯师如斯。又云陶令醉多招不得。谢公心乱去还来者。皆其事也。此图初为人路。与清流激湍。萦带…

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