刘程之

刘程之。字仲思。彭城人汉楚元王之后。妙善老庄。旁通百氏。少孤。事母以孝闻。自负其才。不预时俗。初解褐为府参军。谢安刘裕嘉其贤相推荐。皆力辞。性好佛理。乃之庐山倾心白托。远公曰。官禄巍巍欲何不为。答曰。君臣相疑。吾何为之。刘裕以其不屈。乃旌其号曰遗民。及雷次宗周续之宗炳张诠毕颖之等同来庐山。远公谓曰。诸君之来。岂宜忘净土之游乎。程之乃镵石为誓文。以志其事（文见庐山集）。遂于西林涧北。别立禅坊。养志安贫。精研玄理。兼持禁戒。宗张等咸叹仰之。尝贻书关中。与什肇扬搉经义著念佛三昧。诗以见专念坐禅之意。始涉半载。即于定中见佛光照地皆作金色。居十五年。于正念佛中。见阿弥陀佛。玉毫光照。垂手慰接。程之曰。安得如来为我摩顶。覆我以衣。俄而佛为摩顶。引袈裟以披之。它日念佛。又见入七宝池。莲青白。其水湛湛。有人顶有圆光。胸出卍字（卍字音万是佛具万德之相）。指池水曰。八功德水。汝可饮之。程之饮水甘美。及窹犹觉异香发于毛孔。乃自慰曰。吾净土之缘至矣。复请僧转法华经。近数百遍。后时庐阜诸僧毕集。程之对像焚香。再拜而祝曰。我以释迦遗教故。知有阿弥陀佛。此香先当供养释迦牟尼如来。次供养阿弥陀佛。复次供养妙法华经。所以得生净土。由此经功德。愿令一切有情。俱生净土。即与众别卧床上。面西合手气绝。敕子壅。积土为坟。勿用棺椁。时义熙六年也。春秋五十九（庐山集载感应事迹甚详）。 张野 张野字莱民。居寻阳紫桑。与渊明有婚姻…