又曰今之为官者甚是难为盖无处无内宦故也

祖宗宪纲都布按与御史相为主宾今以谄骄二字坏之尽矣惜哉杨信民惟至诚爱民故民爱之如父母 为官须识大体如巡抚便须除奸革弊激浊扬清但若宽慢姑息便不成体面矣 论为政曰只有一个虚己下问亲贤乐道之心何事不能作何功不能成 朱文公除官因其处奄竖循习与监司为宾主遂力辞其官嗟乎今监司之于内竖则犹弟子之于严师矣 朱文公之才德宁宗在东宫时已思慕之及登帝位始虽召用不久即遣斥况乎素不相闻者能信任之乎此君臣相遇自古为难也 刘七丈患其族大而常相争先生曰予有一法能弭之刘起而问之先生曰是当以德化之也今诚能依文公四时祭礼一一行之祭毕而馂莫使异姓之亲相杂序伦理笃恩义子孙之中有善之异于众者奖之以为劝有过者责之以为戒今能如此行之不一二年间皆化而和睦矣刘起谢曰谨奉教 因谈韩信之事曰义利之间所争不多信不知大义所以后至叛逆族诛方其拒蒯通时其所处固是但其意以为汉王待之厚而不忍叛之却不知君臣之分既定尽职则为忠臣叛之则为贼臣矣君虽待我以薄甚至以刑戮加于身然我但当守人臣之义亦岂可叛之乎信不知此所以当君厚待之时则尽力报之贬降之时则怨望谋叛其心惟知利而已矣 小司马议论文章鄙陋之甚其述赞可删 曹操乃汉之贼臣后人当直呼名而已世之编诗者乃称曰魏武帝何其缪耶 见人有尽和古人之诗者曰敝精神縻岁月一至于此可哀也已又曰纵作得好亦只假景虚情而已何足道耶