卷二十三

《经义考》·朱彝尊
<史部,目录类,经籍之属,经义考> 钦定四库全书 经义考卷二十三 翰林院检讨朱彞尊撰 易【二十二】 李氏【纲】梁谿易传内外篇 通考十九卷 佚 纲自序内篇曰六经皆所以载道而易以道隂阳故刚柔相推而生变化天道备矣圣人系辞焉而明吉凶以尽人事所以和同天人之际而使之无间也古文日月爲易日阳也月隂也月遄日迈一昼一夜相推而生明阳奇隂耦一刚一柔相推而成卦故曰隂阳之义配日月又曰刚柔者昼夜之象也圣人观变於隂阳而立卦发挥於刚柔而生爻卦爻具而谓之易者盖专以变易为义先儒谓易含三义有不易简易之意者非也故自太极兆而为奇耦自奇耦积而爲乾坤自乾坤索而为六子自八卦相重相错而爲六十四卦无非变者六爻之义易以贡变动不居周流六虚上下无常刚柔相易不可为典要惟变所适此所以谓之易欤易也道也神也异名同实其旨一也生生之谓易一隂一阳之谓道隂阳不测之谓神三者浑沦而不相离语其大则范围天地语其小则充足毫末刻雕衆形槖龠万化自有形至於无形自有心至於无心莫不综摄乎此则易之为书何爲者耶载此而已刚柔有自然之位进退往来有自然之序消息盈虚有自然之理皆所以载天道也而人事存焉是以圣人察卦爻之变因其有是象则系之以是辞以爱恶情伪之相感为吉凶悔吝之端以君子小人之相长爲治乱安危之本其所以告之使避凶趋吉虽不离於日用之间而精义入神有出於思为之表和顺於道德而理於义穷理尽性以至於命此学者所以不可不尽心也周官太卜掌三易之法一曰连山二曰归藏三曰周易其经卦皆八其别卦皆六十有四则自伏羲画…

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