卷二百三 文学部十二

钦定四库全书 御定渊鉴?函卷二百三 文学部十二【博学 幼学 从学同学 废学 不学附】 博学一 原易曰天在山中大畜君子以多识前言往行以畜其德 増内则曰二十而冠博学不教内而不出三十而有室始理男事博学无方孙友视志 曲礼曰博闻强识而让敦善行而不怠谓之君子 原儒行曰儒有博学而不穷 増中庸曰博学之审问之愼思之明辨之笃行之 论语曰君子博学于文约之以礼 子夏曰博学而笃志切问而近思仁在其中矣 荀子曰木受绳则直金受砺则利君子博学而日参省乎已则知明而行无过矣 又曰多闻曰博少闻曰浅多见曰闲【习也】少见曰陋 扬子曰多闻则守之以约多见则守之以卓寡闻则无约也寡见则无卓也 又曰多闻见而识乎正道者至识也 徐干治学篇曰鄙儒之博学也务 于名物详于器械矜于诂训摘其章句而不能统其大义之所极以获先王之心此无异乎女史诵诗内竖传令也 虞溥训诸生诰曰所观弥博所习弥多日闻所不闻日见所不见然后心开意朗敬业乐羣不觉大化之陶已至道之入神也 近思録曰明道先生以记诵博识为翫物丧志【注郑毂云尝见显道云某从洛中学时録古人善行别作一册明道见之曰是翫物丧志盖言心中不宜容丝髪事胡安国云谢先生初以记问为学自?该博对明道举史书成篇不遗一字明道曰贤却记得许多可谓翫物丧志谢闻此语汗流浃背及看明道读史又却逐行看过不蹉一字谢甚不服后来省悟却将此事做话头接引博学之士】 朱子曰博学谓天地万物之理修己治人之方皆所当学然亦各有次序当以其大而急者为先不可杂而无统也 又曰学不…