卷一百九十八 文学部七

[子部,类书类,御定渊鉴类函 钦定四库全书 御定渊鉴?函卷一百九十八 文学部七【诗 赋】 诗一 原毛诗序曰诗者志之所之也在心为志发言为诗春秋説题辞曰在事为诗未发为谋【详毛诗】 増诗含神雾曰诗者天地之心君德之祖百福之宗万物之户也孔颖达毛诗正义序曰夫诗者论功颂德之歌止僻 防邪之训虽无为而自发实有益于生灵 原汉书曰诵其言谓之诗 又曰古者诸侯卿大夫交接邻国以微言相感当揖譲之时必称诗以喻其志盖以别贤不肖而观盛衰故孔子曰不学诗无以言也 増元史传曰杨载尝言诗当取材于汉魏而音节则以唐为宗原荀朂曰诗者古之歌章 文章流别论曰书云诗言志歌永言言其志谓之诗古有采诗之官王者以知得失 増说苑贵德篇曰夫诗思然后积积然后流流然 后发 潜夫论曰诗赋者所以颂善丑之德泄哀乐之情也故温雅以广文兴喻以尽意 真西山曰古今人诗吟讽吊古多矣断烟平芜凄风澹月荒寒萧瑟之状读者往往慨然以思工则工矣而于世道未有云补也文心雕龙明诗篇曰若夫四言正体雅润为本五言 流调清丽为宗华实异用惟才所安 又曰至于三六杂言则出自篇什离合之着则明于图谶廻文所兴则道原为根聨句共韵则柏梁余制巨细或殊情理同致陆机文赋曰诗縁情而绮靡 钟嵘诗品曰气之动 物物之感人故摇荡性情形诸舞咏照烛之才晖丽万有灵只待之以致飨幽微借之以昭告动天地感鬼神莫近于诗 刘宾客集曰片言可以明百意坐驰可以役万景工于诗者能之 白居易曰诗者根情苗言华声实义 栁冕曰风雅之文变而为形似比兴之体变而为飞动…