説郛卷十九下

晁氏客语【晁逈】 顔渊问仁孔子告之以礼仁与礼果异乎 陈平令周勃先入北军亦不是推让功能底人只是占便宜令周勃先试难也 人之所夸与所仰慕皆不出本等唐杜牧诣僧僧不识人言其名亦不省故诗云家住城南杜曲傍两枝仙桂一时芳山僧都不知名姓始觉空门兴味长因为之语云毁誉但能骄本等利害但能动适用 王荆公教元泽求门賔须博学善士或谓发恐不必然公曰先入者为之主予由是悟未尝讲学改易者防年先入者也 韩魏公门人有击闗夜出者阍吏不得其赂诘旦以鏁损讦于公公曰鏁不堪用付市买修来 凡财用于国则奢于家则俭人之病也识者谓韩魏公用家资如国用谓不吝也曾鲁公惜官物如已物谓诚俭也 王荆公著书立言必以尧舜三代为则而东坡所言但较量汉唐而已观其所为又全不相似 名利皆不可好也然好名者比之好利者差胜好名则有所不为好利则无所不为也 张乖崖戏语云功业向上攀官职直下覻似为专意于卜数者言也 有志于道徳功名不足论也有志于功名富贵不足论也有志于富贵则其与功名背驰亦逺矣 书有意异而语相似者有意相似而语异者如乐而不淫哀而不伤语相似而意异者也足食足兵民信之矣语异而意同者也 王平甫谓荆公长于议古而短于议今工于知己而拙于知人 尝有文投文正文正既爱且叹尧夫问之文正曰此人不宜早达是把盂子做不识字人看底人 邹至完云以爱己之心爱人则仁不可胜用矣以恶人之心恶已则义不可胜用矣 陈襄述古云人之所学不可为人所容为人所容则下矣 杨中立云人要为善须先明善始得 陈并巨中劝学文云凡不可与父兄…