卷二十二

钦定四库全书 蠧斋铅刀编卷二十二 宋 周孚 撰策问 问明试以功车服以庸古之制也虽然平治之世官有常职职有常守人臣能尽其职足矣苟欲人人而责之功功立而加之赏则後先之间日更月易以求效於职之外於事未见有济而其弊有不可胜言者此王成之欺所以得售於汉也且又有疑焉夫世所谓功不过理财而使之丰治兵而使之精职业修而欺弊絶耳信如是则开元之世如张守珪牛仙客者亦当相矣而张九龄力以为不可何耶夫欲使在位者皆趋事以向功不要功以生事如成者不得欺如守珪仙客者不得近推九龄之所言以求合於古之制其何术以能此朝廷方以功择人诸生其条陈之 问圣人之心不宜有所党也顔子在陋巷夫子以为贤而长沮桀溺隐荷蓧之不仕其无意於世与顔子初未见其异也而独非之何也且所遇之时同其所以处者又同而一予一夺学者将何所折衷或曰三子者素隐行怪者也故得罪於圣人然今以夫子与子路之言考之大概不过世不可辟而仕不可废尔未尝有一言及其行怪也是说其可信欤道费而隐天下之所同也在门人则取之在他人则非之圣人亦有党乎二三子其别白之 问以德行仁者王以力假仁者霸此孟轲氏之言而後之言王霸者未尝不折衷於是也以今考之同力度德武王所以翦商也大邦畏其力小邦怀其德文王所以服诸侯也以为不然观皇矣之诗周之伐崇者亦不遗余力矣况於牧野之战流血漂杵者乎信乎德之役於力也岂文武之造周未纯乎王而杂於霸欤抑诗与书夸大一时之功而然欤不则孟轲氏之言妄矣或曰轲之言将以警夫恃力而废德者夫立说以警世将使人信之也考之於古而不合施之於…