卷三十二

钦定四库全书 蠧斋铅刀编卷三十二 宋 周孚 撰非诗辨妄 郑子曰作叙者以陟岵之人仿南陔故曰南陔孝子相戒以养也 非曰使郑子之言然则华黍胡不拟楚茨崇丘胡不拟节南山白华与小雅之白华同而独以南陔仿陟岵也是说也吾欲问之 郑子曰召旻诗首章言旻天疾威卒章言有如召公是取始卒章之一字合为题更无他义叙者曰旻闵也闵天下无如召公之臣也荡是荡荡上帝者谓天之荡荡然无涯也故取荡名篇彼亦不知所出则曰天下荡荡无纲纪文章其乖脱有如此者 非曰此苏子之说也申言之何益 郑子曰节南山言家父作诵家父乃桓王时人当隐桓之时三来使鲁自幽及桓盖七十年何得家父复仕幽朝 非曰此欧阳子之弃说也何足以晓学者且鲁有两单伯安知周无两家父乎 郑子曰正月亦刺桓王诗故引古以喻曰赫赫宗周褒氏烕之且平王东迁于王城故以镐亰为宗周 非曰烕训灭尔非实灭也且其首章曰周之正夏之四月也桓王之事迹见於春秋四月而霜异之大者而春秋不纪之何耶以镐京为宗周盖当时诸侯朝觐之辞尔非自平王而始也 郑子曰继桓王者庄王也按长历庄王二年十月辛卯日食又春秋鲁桓公十九年书冬十月朔日有食之庄王二年岁在丙戌即桓之十七年也此甚明白亦足以见平王之後其诗皆列雅亦足以见作叙者之谬非曰春秋所书止曰冬十月朔日有食之耳其不书日左氏以谓官失之也则十月之食自仲尼丘明已不知其日矣郑子以长历之故而信其为辛卯则是以杜预为过於仲尼也其可乎且此诗所载爗爗震电不宁不令百川沸腾山冢崒崩其异衆矣春秋略不一纪而独书此日食何哉 郑子曰十…