卷二

钦定四库全书 篁墩文集卷二 明 程敏政 撰青宫直讲 论语 子路第十三 这是论语第十三篇 子路问政子曰先之劳之 子路一日问为政之道孔子告他说凡民之行要当以身先之如欲民爱亲敬长必先自家躬行孝弟凡民之事要当以身劳之如欲民丰衣足食必先勤勤的劝课农桑盖能先之则民不令而行能劳之则民虽勤不怨 请益曰无倦 益是增益子路喜於有为意谓为政之道不止於此又请增益其说孔子说只把先之劳之两件去深思力行不肯倦怠了便是为政之道不必更求他说 仲弓为季氏宰问政子曰先有司赦小过举贤才宰是家臣之长仲弓为鲁大夫季氏宰一日也问为政之道孔子告他说为政当先要委任属官使各有职掌然後考他成功则已不劳而事毕举故曰先有司凡人有过失大者於事或有所害不得不惩治若些小过误寛宥他则刑不滥而人心悦故曰赦小过至於有贤德才能的人又当举用他能举贤才则有司皆得其人而政益修故曰举贤才 曰焉知贤才而举之曰举尔所知尔所不知人其舍诸仲弓又问说安得尽知一时的贤才举用他孔子说但举尔所知的贤才尔不知的贤才别人却知道各自去举用他岂肯弃了盖荐贤举能是为政之先务若妬贤嫉能如何成得治道此章虽为季氏宰而言然治天下之道亦不过此 子路曰卫君待子而为政子将奚先 卫君是卫国之君蒯辄子路一日问孔子说卫君欲等候夫子出来为政夫子所行把那一件事为首 子曰必也正名乎 名是名分君臣父子乃名分之大者孔子说我若为卫国之政必先要正名分当是时灵公之子蒯聩欲杀其母得罪於父逃出去了蒯辄是蒯聩之子又据国以拒父皆…