卷一

钦定四库全书 篁墩文集卷一 明 程敏政 撰青宫直讲 大学 大学 大学是古者帝王教人的所在即如今国子监便是这一本书是孔子遗留下的专记古者帝王教人之法故名大学 大学之道 古者人生八岁上至王公下至庶人之子弟都入小学教他洒扫应对进退之节礼乐射御书数之文到十五岁自天子之长子衆子公卿大夫元士之嫡子与凡民之俊秀都入大学教他修已治人之道如下文所说便是 在明明德 明是教人用工明德是天所赋於人之德性以具衆理而应万事本自虚灵不昧如明镜一般但气禀有昏浊又吃物欲蔽了则有时而昏如明镜被尘埃遮了一般人须要力学用工重新明了自家明德如明镜去了尘埃一般方好所以大学第一件要明明德 在亲民 这一个亲字宋儒程子说当作新字旧本错写了民是天下之人天下之人也都有这明德但为气禀所拘物欲所蔽昏了若既自明其明德又当推以及人使天下之人除去旧染之汚也都自明其明德所以大学第二件要新民 在止於至善 止是住在个处所不迁动的意思至善乃事理当然之极凡人行事极好处便是至善若既能明明德又能新民这两件又不可苟且便了须是都造到至善所在所谓至善必须一团天理之公无一毫人欲之私方是所以大学第三件要止於至善这已上三件是大学一书之纲领 知止而后有定 止是所当止之地即指上文至善说定是志有定向人若能知道至善所在方才志有定向如射箭的知道正鹄一般 定而后能静 静是心不妄动既志有定向方才心里有主张不肯妄动 静而后能安 安是所处而安既心不妄动方才随所处而安无有不自得处 安而后能…