鲁斋集巻六

宋 王栢 撰 説 洪范九畴説 或问九畴之所以则洛书者其目可得而易乎曰不可也可易则非圣人之书也失阳变隂合而先生五行故五当一数而不可易人禀五行而见于五事故五事次二而不可易八政者为治之大纲也故八政次三而不可易五纪者天时之大节也有八政而后天时可推此五纪不可先于八政皇极者四方八面之所取则故居中而不可偏三徳者五事之直对也三徳蕴于内五事着于外品节刚柔所以定五事之合中也稽疑者八政之横对也有政有疑不能自决必卜之而后吉凶见庶徴者五纪之直对也庶徴之休咎五纪之所以逆顺也福极者五行之直对也人禀五行之气有善恶焉有厚薄焉此福极之所由分也三徳者又庶徴之横对也休咎之形刚柔过不及之偏也五纪者又五事之横对也五事中节而后天地位四时行焉三缩三衡九畴之数昭昭然一定而不可易如此以十数推之而可以如是乎 皇极説 五居中者统体一太极也八位皆有五数者物物各具一太极也五行五事五纪之五此显然可见者也八政之有五何也食货祀賔师五政而已三司者所以统五政故曰八耳三徳之有五何也一正直二刚克二柔克也七之五用卜是也八之五时九之五福是八位之中五无不在五行虽五大分则二实隂阳之所互生也天生水本乎阳位于北隂也地生火本乎隂位于南阳也木为水之穉阳而实生火金为火之穉隂而实生水土则贯四行而无不资焉五事虽五总之以貌惟一二始生之数隂阳互宅葢阳中有隂隂中有阳三数虽曰八政而实统乎三食货司空之职也祀賔司徒之职也师则司冦之事也八出乎三此八政之所以次三也五纪虽五而嵗月日星辰实总乎厯…