卷十

钦定四库全书 文定集卷十 宋 汪应辰 撰 题跋 跋贞观政要 此书婺州公库所刻板也予顷守婺患此书脱误颇多而无他本可以参板绍兴三十二年八月偶访刘子驹于西湖僧舍出其五世所藏之本乃後唐天成二年国子监板本也互有得失然所是正亦不少疑则阙之以俟他日闲暇寻访善本且参以实録史书庶几可读也时蒙恩除知福唐且有旨促行宂廹殊甚二十有一日灯下书 书纠缪正俗 右纠缪正俗八卷按顔扬庭表以爲稿草才半部秩未终则是书初非定本也每章以朱书标所释字于上然所引论语尚书礼记春秋史记汉书中事则各以朱书书名于前自东观汉记後独标朱书字余不复尔而论语後有毛诗事数章复不标毛诗字不应前後乖刺如此必是属藁之际偶尔标题未遑绪正除史记乃是论作史体制宜如旧外宜改朱书论语字为性与天道尚书为覧之者不一礼记爲取春秋为游汉书为陂宋书为道怜又春秋下皆是左氏传事或词非解经小顔既欲立言正俗必不以左氏传为春秋也又阡字下止引汉书原陟传别无训说疑有阙文受授字乃是寿字有两音宜改受授为寿以此益知非当时定本顾所是正譌谬甚衆惜乎不见成书也然而以东门之杨解坊记经意各有所谓不必以为一义古文有又字通三王有乞言读有爲又字未失也禆谌谋于野则获自是记一时事恐不缘草创立文谓後学不当因此以草创爲草野则可而以疑左氏则过矣後世帝女虽不执妇道然立言正俗而曰公主既尊止得云侍奉亦未免为习俗所移也潘岳赋赖前哲以长懋岳必不以懋为勉但拘于声韵易左氏语以牵合懋盖取荗盛之意若以为勉励非惟不合左氏亦复不成赋语岳…