卷一百二十九

钦定四库全书 文忠集卷一百二十九 宋 欧阳修 撰 笔说 老氏说 前後之相随长短之相形推而广之万物之理皆然也不必更言其余然老子为书比其余诸子巳为简要也其於核见人情尤为精尔非庄周慎到之伦可拟其言虽若虚无而於治人之术至矣 富贵贫贱说 贫贱常思富贵富贵必履危机此古人之所叹也惟不思而得既得而不患失之者其庶几乎富贵易安而患於难守贫贱难处而患於易夺居富贵而能守者周公也在贫贱而能久者顔回也然为顔回者易为周公者难也君子小人之用心常异趣於此见之小人莫不欲富贵而不知所以守是趣祸罪而惟恐不及也君子莫不安於贫贱为【一无此字】小人者不闵则笑是闵笑人之不舍其所乐而趋於祸罪也其为大趣相反如此【四字一作如此之反】则其所为不得不事事异也故与小人共事者难於和同凡事不和同则不济古之君子有用权以合正者为至难也若其【一作有】事君之忠主於诚信有欲济其事顾不害其正亦有用权之助者此可以理得难以言传孔子所以置而不论也推诚以接物有害其身者仁人不悔也所谓杀身以成仁然其所济者远矣非常情之可企至也 钟莛说 甲问於乙曰铸铜为钟削木为莛以莛叩钟则铿然而鸣然则声在木乎在铜乎乙曰以莛叩垣墙则不鸣叩钟则鸣是声在铜甲曰以莛叩钱积则不鸣声果在铜乎乙曰钱积实钟【一有则字】虚中是声在虚器之中甲曰以木若泥为钟则无声声果在虚器之中乎 驷不及舌说 俗云一言出口驷马难追论语所谓驷不及舌也若较其理即俗谚为是然则泥古之士学者患之也 学书静中至乐说 有暇即学书非以求艺之精…