卷一百二十七
《欧阳文忠集》·欧阳修
钦定四库全书 文忠集卷一百二十七 宋 欧阳修 撰 归田録 真宗朝岁岁赏花钓鱼羣臣应制尝一岁临池久之而御钓不食时丁晋公【谓】应制诗云莺惊凤辇穿花去鱼畏龙顔上钓迟真宗称赏羣臣皆自以为不及也赵元昊二子长曰佞令受次曰谅祚谅祚之母尼也有色而宠佞令受母子怨望而谅祚母之兄曰没藏讹哤者亦黠贼也因教佞令受以弑逆之谋元昊已见杀讹哤遂以弑逆之罪诛佞令受子母而谅祚乃得立而年甚幼讹哤遂专夏国之政其後谅祚稍长卒杀讹哤灭其族元昊为西鄙患者十余年国家困天下之力有事於一方而败军杀将不可胜数然未尝少挫其锋及其困於女色祸生父子之间以亡其身此自古贤智之君或不能免况于夏乎讹哤敎人之子杀其父以为己利而卒亦灭族皆理之然也 晏元献公喜评诗尝曰老觉腰金重慵便枕玉凉未是富贵语不如笙歌归院落灯火下楼台此善言富贵者也人皆以为知言 契丹安巴坚当唐末五代时最盛开平中屡遣使聘梁梁亦遣人报聘今世传【一有学士二字】李琪金门集有赐契丹诏乃为阿保机当时书诏不应有误而自五代以来见於他书者皆为阿保机虽今契丹之人自谓之阿保机亦不应有失又有赵志忠者本华人也自幼陷没为人明敏在彼中举进士至显官既而脱身归国能述契丹君臣世次山川风物甚详又云阿保机彼人实谓之阿保谨未【一作莫】知孰是【一有也字】此圣人所以慎於传疑也真宗尤重儒学今科场条制皆当时所定至今每亲试进士已放及第自十人已上御试卷子并録本於真宗影殿前焚烧制举登科者亦然 近时名画李成巨然山水包鼎虎赵昌花果成官至尚书郎其…