卷六十八

钦定四库全书 文忠集卷六十八 宋 欧阳修 撰 外集十八 书三 与谢景山书 修顿首再拜景山十二兄法曹昨送马人还得所示书并古瓦砚歌一轴近着诗文又三轴不胜欣喜景山留滞州县行年四十独能异其少时隽逸之气就於法度根蔕【一作柢】前古作为文章一下其笔遂高於人乃知驵骏之马奔星覆驾及节之銮和以驾五辂而行於大道则非常马之所及也古人久困不得其志则多躁愤佯狂失其常节接舆屈原之辈是也景山愈困愈刻意又能恬【一作安】然习於圣人之道贤於古人远矣某常自负平生不妄许人之交而所交必得天下之贤才今景山若此於吾之交有光所以某益得自负也幸甚幸甚与君谟往还书不如此何以发明然何必惧人之多见也若欲衒长而耻短则是有争心於其中有争心则意不在於谋道也荀卿曰有争气者不可与辨此之谓也然君谟既规景山之短不当以示人彼以示人景山不当责之而欲自蔽也愿试思之此县常有人入京频得书信往还今者兹人入京作书多未能子细夏热千万自爱 答李淑内翰书 修啓修违去门馆今三年矣罪弃之迹不敢自齿於人是以虽有诚心饥渴之勤而奏记通问弥时旷阙惟恃怜悯寛而置之今月六日邮中蒙赐手书加以存恤憔悴之意感悦何胜幸甚幸甚问及五代纪传修曩在京师不能自闲辄欲妄作幸因余论发於教诱假以文字力欲奬成不幸中间自罹咎责尔来三年陆走三千水行万里勤职补过营私养亲偷其暇时不敢自废收拾缀缉粗若有成然其铨次去取须有义例论议褒贬此岂易当故虽编摭甫就而首尾颠倒未有卷第当更资指授终而成之庶几可就也蕞尔之质列【一作限】於囚…