卷七十

钦定四库全书 文忠集卷七十 宋 欧阳修 撰 外集二十 策问諡议斋文祭文 问进士策题五道 问古之人作诗亦因时之得失郁其情於中而发之於咏歌而已一人之为咏歌欢乐悲瘁宜若所系者未为重矣然子夏序诗以为动天地感鬼神莫近於诗者诗之言果足以动天地感鬼神乎 问古之为圣人者莫如舜贤而与圣人近者莫如顔回仲尼称虞舜不可及而顔氏其殆庶几至其称舜之所为则曰好问而好察迩言而已称顔氏之好学则曰不迁怒不贰过而已然则如是者是为不可及与庶几乎问汉宣中兴丙魏为相後之人言为相之贤者必稽焉宜其有兴树之业显於世也及观其纪传亦无他功德相独有明堂月令一章吉之事大概而已不识丙魏之所以得贤於後世者可得见乎 问子丑寅三代之正也孔子何独行夏之时说者曰夏时质也忠质文三代之政也孔子何独曰从周之文使夏之时为正则商周之时不正乎周之政尚文则夏商之政无文乎夫周以子则今之冬十一月乃春正也商以丑则今之冬十二月乃春正也夫以冬十有一月十有二月颁春正於天下而教民之事无乃与天时相戻欤夫君臣之相和父子之相爱兄弟夫妇之相为悌顺是文之本也仁以守之义以制之礼乐以和节之是文之成也使夏商而无文则夏商之世无君臣父子兄弟夫妇之制欤说者曰三代之正皆同也子丑寅出於後儒之妄也忠质文亦出於後儒之妄也使夫诚出於後儒之妄则孔子安有行时从文之说 问周天子之田方千里号称万乘万乘之马皆具又有十二闲之马而六卿三百六十官必皆各有车马车马岂不多乎哉千里之地为田几何其牧养之地又几何而能容马若是之多乎哉千…