卷十五

钦定四库全书 逊志斋集卷十五 明 方孝孺 撰 记 艾庵记 春官员外郎闽潘侯某清慎有文以艾庵自号或见而疑之曰楚三闾大夫赋离骚以春秋褒贬之法施诸草木禽兽而寓意乎君子小人於兰茝荃桂盖亟与之而於艾独未尝少贷焉叹芳草之变为艾伤贤者之随俗以化也户服艾之盈要以斯人之莫好修也今侯之贤不取其所与者以自儗而以其所贱者自名何其异欤或从而解之曰非是之谓也侯殆取夫创艾自新之意乎夫人品之不齐惟圣人无所艾下愚不能自艾有所警乎中而辄自悔艾者君子之事也絶旧愆之萌芽培天德而日滋俾且之所存超乎昨而暮之所得过乎昼则於道也其进可量乎艾之名庵其不在是乎会予至京师侯以二人者之言告且曰子以为何居予曰二说皆是也前之言疑侯之亷於取名後之言知侯之笃於进学虽然谓创艾自新美矣谓三闾褒贬为当其实则未可也三闾狷者也其取物也恒偏於名而不切於用故艾在所贬繇圣贤之道观之艾何负於兰茝荃桂哉生民之疾无穷而药石之品人人不能蓄所能蓄者惟艾尔病者咸仰赖焉使天下而无艾吾惧夫死者不胜其衆也较其功盖亚於菽粟三闾於菽粟犹未遑取则无取於艾也固宜然神农氏帝之圣者也而纪其名孟轲氏贤之大者也而称其功虽见贱三闾乌能损其美哉潘侯以之名庵必有取之矣舍圣贤不信而信三闾知侯不为也或者疑侯取名之廉夫亦焉知其取类之远乎且先治已而後功利可及於人创艾所以治已也起疾之功所以利人也亦在侯用之何如尔若夫取诸保艾以安其躬取诸未艾以慎其终亦未为无所用也善用言者虽恒言可以成德不善用言者虽美言不免致惑然则…