卷十一

钦定四库全书 逊志斋集卷十一 明 方孝孺 撰 书 复郑好义三首 景常来辱书见招爲山中之游适贱疾未可出未获承教月初欲到邑与医商议服药当取道石实到精舍听高论也朋友日少鄙心岂敢一日忘诸公耶愿各勉旃使斯道不至於落莫拳拳之望也伯礼斋丈昆季前幸爲致意余怀非面言莫究不宣 惠书以先府君学行不传爲仆责吾兄辞业不修爲仆罪始而恐既而惑巳而思之斯二事也固有任其过者而非菲陋无状所敢任也夫古之君子於亲之存既竭其志力以爲养迨其殁思其姓名德烈不昭于天下於是修身饬行务自树立以显扬之善称于时功及于人使人推其所本而归德於其亲曰夫人之所立其父之教也而其亲之名以传若孔子孟子於古昔圣贤遗佚赞述之者衆矣而未尝一言及其亲夫孔孟岂不爱其亲哉知夫己之所立者大亲之德不待言而显也己可以言之而且不言况肯以人之言爲重乎若夫以人言而传者自汉魏以来铭墓者始然其初也作於门生故吏故其事爲可信其後门生故吏不敢自作则请於世之闻人其文苟传则其事亦因以不忘仆於先公不幸弗获同时执几杖在门生之列学业固陋又不能与世之闻人者齿而古君子之所务以爲亲名者吾兄之所知也今不以自责而责之仆无乃非其任也乎且仆求於吾兄者古人之学也古人之条教具存其事始於通万物之理而终於尽性知命始於正身及家而终於仁民育物由少至老而不以爲远由中人至圣贤而不以爲诬有未至焉自讼於心有未讲焉资益於友未尝敢乖本末之叙而施怨於人也今吾兄所图以显亲者不以道而曰以辞所引以爲未至而归罪於仆者亦不以道而曰以辞如果以美…